O Voto do Bodissatva
Um Guia Prático Para Ajudar os Outros
Por Geshe Kelsang Gyatso
Um Bodissatva é uma pessoa que, motivada por grande compaixão, desenvolveu o desejo espontâneo de alcançar a iluminação para o bem de todos os seres vivos.
Tendo tomado o Voto do Bodissatva, ele ou ela procura então seguir o estile de vida do Bodissativa praticando as seis perfeições de dar, disciplina moral, paciência, esforço, concentração e sabedoria.
Esse livro mostra como podemos emular os pensamentos e feitos de um Bodissatva e transformar nossa vida diária comum no estilo de vida do Bodissatva.
Ele também inclui uma poderosa prática de purificação ensinada por Buda para eliminarmos carma negativo.
“Uma transmissão perfeita da antiga sabedoria de Buda ao mundo moderno.” — EAST WEST JOURNAL
Manter os Votos Bodissatva
Este livro dedica-se, principalmente, aos votos do Bodissatva. No Guia do Estilo de Vida do Bodissatva, Shantideva aconselha aqueles que querem conhecer os votos Bodissatva, a estudarem, primeiro, o Sutra Akashagarbha e depois, para obterem explicações mais detalhadas sobre as práticas diárias de um Bodissatva, ele recomenda a leitura do Compêndio dos Treinamentos.
Shantideva explica que quem já tomou os votos Bodissatva, deve saber quais são os votos raízes e os secundários, como impedir que os votos se degenerem, como purificar as quedas e como completar a prática dos votos Bodissatva. Este livro contém todas as explicações.
Depois de tomar os votos Bodissatva, devemos nos empenhar para que eles não se degenerem, refazendo-os várias vezes ao dia; também devemos evitar incorrer em quedas raízes ou secundárias, confiando em contínua-lembrança, vigilância e auto-conscienciosidade.
Existem quatro causas principais para a degeneração dos votos Pratimoksha, Bodissatva e Tântricos, as quais são conhecidas como as “quatro portas das quedas”. Elas são: o desconhecimento das quedas, falta de respeito pelas instruções de Buda delusões fortes e não-conscienciosidade.
Para fechar a primeira porta, devemos aprender quais são as quedas e como incorremos nelas. Isto se faz, ouvindo ensinamentos sobre o assunto ou lendo comentários autênticos como as instruções dadas neste capítulo.
Para fechar a segunda porta, devemos tentar superar o desrespeito, contemplando o seguinte:
Já que Buda é onisciente, conhecendo todos os fenômenos passados, presentes e futuros, simultânea e diretamente, e tendo em vista a sua grande compaixão por todos os seres vivos sem exceção,não há nenhuma razão válida para desrespeitar os seus ensinamentos.Se desacredito deles às vezes, é só por causa da minha ignorância.
Para fechar a terceira porta, devemos tentar dominar as nossas delusões fortes, praticando as meditações descritas no Manual de Meditação. Se praticando o Lamrim conseguirmos sempre manter boas intenções, como amor, compaixão e bodichita, não haverá nenhuma base para incorrermos nas quedas Pratimoksha ou Bodissatva; e se superarmos as aparências comuns e as concepções comuns, praticando o estágio de geração e de conclusão, não haverá nenhuma base para incorrermos nas quedas Tântricas.
Podemos fechar a quarta porta, a da não-conscienciosidade, relembrando repetidamente as desvantagens de incorrer em quedas e das vantagens da disciplina moral pura. Deste modo, vamos nos tornar mais conscienciosos.
Resumindo, o método para impedir a degeneração dos votos é fazer o treino em renúncia, bodichita e na visão correta da vacuidade, bem como, no estágio de geração e de conclusão. Praticando-os sinceramente, superamos nossas atitudes comuns e controlamos a mente, eliminando assim qualquer fundamento para que as quedas ocorram.
© Geshe Kelsang Gyatso & Nova Tradição Kadampa